内口直下。竿从后分。出至地还上。六根俱
破。九孔流血。缘竿上下。并皆如是。复见黄
唐已来伎儿。如齐 婴子 突出郎独猪桃棒
等数十人。令作俳说。时口中吐火抽舌绕场
周匝。百千铁鸟诸恶毒虫。从空飞下。一时向
舌 (第 0860a 页)

　虚妄执为因
　差别从此生
　真空非苦恼
　贪爱苦恼因
　耽染由妄想
　三界乃轮回
　怀孕在于腹
　 婴子 未言见
　二障覆真如
　法界不能證
　种种生疑虑
　见慢及恚痴
　妄计有真实
　真实计非有
　兔角体 (第 0755a 页)

吃了千家茶饭。掌握中藤拄杖。穿破了万里山河。婆
婆娑娑。如三家村里老虔婆。哆哆和和。若一尺车中
赤 婴子。 肚饱便足。囊空不愁。去住随缘。死生无虑。谈
笑忽尔脱然。容貌久如瞌睡。大众。还见无方和尚真
面目么。 (第 0721b 页)

僧只今在甚么处。藏罔测。师
叱曰。这野狐精。他心通在什么处。藏无对。　颂
曰。

他心三藏太颟顸。猢 孙观 了看划船。对面国师寻不
见。祇为从来被眼谩。(冶父川)。 (第 0519a 页)

心经后

泉府都事东阳何公福僧心崇内典特粉黄金为泥
写般若心经仅五十五字而公遽捐馆舍后六十年
而公之 孙观 光始补书为完经初公既写是经藏箧
衍中时闻金石铿锵之声家人亦不知为何祥观光
偶见之遂续其后于是其声遂绝 (第 0685b 页)

药山者
乎语云道不同不相为谋此特为有道者言之若
夫下士闻知不大笑而不弃之者几希矣丁巳仲
秋下浣真庆叟 孙观 跋(宣和元年五月嗣法寿庵上石)。

#+BEGIN_VERSE
「　慈受当年老住山身心真个到安閒药山 (第 0599c 页)

　(和)好因果。都只在发善心。如来。诸佛如来。」
#+END_VERSE


又

#+BEGIN_VERSE
「　佛如来。闻法有如饥得食渴饮浆。病得瘥热就淙。贫人遇宝 婴子 见娘。漂舟忽到岸。孤客 (第 0337b 页)

　(和)好因果都只在发善心如来诸佛如来」
#+END_VERSE

#+BEGIN_VERSE
「　○佛如来闻法有如饥得食渴饮浆病得瘥热就凉贫人遇宝 婴子 见娘漂舟忽到岸孤客得还乡佛如来功德广大不可思议也诸佛如来
　(和)好因果都只在发善心如来诸佛如来」 (第 0878a 页)

恩者呵呵将谓无人　颂曰。

#+BEGIN_VERSE
「　饥得食渴得浆
　病得瘥热得凉
　贫人遇宝 婴子 见娘
　飘舟到岸孤客皈乡
　旱逢甘泽国有忠良
　四夷拱手八表来降
　头头总是物物全彰
　古今凡圣地狱 (第 0565b 页)

敬而颂之曰。饥得食。渴得浆。病得瘥。热得凉。贫人
遇宝。 婴子 见娘。飘舟到岸。远客归乡。旱逢甘泽。国
有忠良。四夷拱奉。八表谊扬。头头俱显。物物全彰。
古今凡圣。 (第 0180a 页)

。莫教忘却老僧。不知谁是知
恩者。呵呵。将谓无大。颂曰。饥得食。渴得浆。病得差。
热得凉。贫人遇宝。 婴子 见娘。飘舟到岸。孤客还乡。
旱逢甘泽。国有忠良。四夷拱手。八表来降。头头总
是。物物全彰。古今凡圣。 (第 0818b 页)

呵。将谓无人。饥得食。渴得浆。病得差。热得凉。贫人
遇宝。 婴子 见娘。飘舟到岸。孤客还乡。旱逢甘雨。国
有忠良。四夷拱手。八表来降。头头总是。物物全彰。
古今凡圣。 (第 0846b 页)